Conta-se que o Apóstolo Paulo enviou seu currículo para a Junta de Missões Mundiais de certa denominação, oferecendo-se para trabalhar como missionário. Depois de algumas semanas, o Secretário da Junta escreveu-lhe esta carta, justificando por que não poderia aceitá-lo.

Ao Reverendo Saulo Paulo

Missionário Independente

Roma, Itália

Caro Sr. Paulo:

Recebemos recentemente seu currículo, exemplares de seus livros e o pedido para ser sustentado pela nossa Junta como missionário na Espanha.

Adotamos a política da franqueza com todos os candidatos. Fizemos uma pesquisa exaustiva no seu caso. Para ser bem claro, estamos surpresos que o senhor tenha conseguido até aqui “passar” como missionário independente.

Soubemos que sofre de uma deficiência visual que, algumas vezes, o incapacita até para escrever. Essa certamente é uma deficiência grande para qualquer pessoa. Nossa Junta requer que o candidato tenha boa visão, ou que possa usar lentes corretoras.

Em Antioquia, o senhor provocou um entrevero com Simão Pedro, um pastor muito estimado na cidade, chegando a repreendê-lo em público. O senhor provocou tantos problemas que foi necessário convocar uma reunião especial da Junta de Apóstolos e Presbíteros em Jerusalém. Não podemos apoiar esse tipo de atitude.

Acha que é adequado para um missionário trabalhar meio-período em uma atividade secular? Soubemos que fabrica tendas para complementar seu sustento. Em sua carta à igreja de Filipos, o senhor admite que aquela é a única igreja que lhe dá algum suporte financeiro. Não entendemos o porquê, já que serviu a tantas igrejas.

É verdade que já esteve preso diversas vezes? Alguns irmãos nos disseram que passou dois anos na cadeia em Cesaréia e que também esteve preso em Roma, e em outros lugares. Não achamos adequado que um missionário da nossa Junta tenha folha corrida na Polícia.

O senhor causou tantos problemas para os artesãos em Éfeso que eles o chamavam de “o homem que virou o mundo de cabeça para baixo”. Sensacionalismo é totalmente desnecessário em Missões. Deploramos, também, o vergonhoso episódio de fugir de Damasco escondido em um grande cesto.

Estamos admirados em ver sua falta de atitude conciliatória. Os homens elegantes e que sabem contemporizar não são apedrejados ou arrastados para fora dos portões da cidade, tampouco são atacados por multidões enfurecidas. Alguma vez parou para pensar que palavras mais amenas poderiam ganhar mais ouvintes? Remeto-lhe um exemplar do excelente livro “Como Ganhar os Judeus e Influenciar os Gentios”, de Dálio Carnego.

Em uma de suas cartas, o senhor referencia a si mesmo como “Paulo, o velho”. As normas de nossa Missão não permitem a contratação de missionários além de certa idade.

Percebemos que é dado a fantasias e visões. Em Trôade, viu “um homem da Macedônia” e em outra ocasião diz que “foi levado até o Terceiro Céu e que ouviu palavras inefáveis”. Afirma ainda que viu o Senhor e que ele o confortou. Achamos que a obra de evangelização mundial requer pessoas mais realistas e de mente mais prática.

Em toda a parte por onde andou, o senhor provocou muitos problemas. Em Jerusalém, entrou em conflito com os líderes do seu próprio povo. Se alguém não consegue se relacionar bem com seu próprio povo, como pode querer servir no exterior? Dizem que tem o poder de manipular serpentes. Na ilha de Malta, ao apanhar lenha, uma víbora se enroscou no seu braço, picou-o, mas nada lhe ocorreu. Isso soa muito estranho para nós.

O senhor admite que enquanto esteve preso em Roma, “todos o esqueceram”. Os homens bons nunca são esquecidos pelos seus amigos. Três excelentes irmãos, Diótrefes, Demas e Alexandre, o latoeiro, disseram-nos que acharam impossível trabalhar com o senhor e com seus planos mirabolantes.

Soubemos que teve uma discussão amarga com um colega missionário chamado Barnabé e que acabaram encerrando uma longa parceria. Palavras duras não ajudam em nada a expansão da obra de Deus.

O senhor escreveu muitas cartas às igrejas onde trabalhou como pastor. Em uma delas, acusou um dos membros de viver com a mulher de seu falecido pai, o que fez a igreja ficar muito constrangida e a excluir o pobre rapaz.

O senhor perde muito tempo falando sobre a segunda vinda de Cristo. Suas duas cartas à igreja de Tessalônica são quase totalmente devotadas a esse tema. Em nossas igrejas, raramente falamos sobre esse assunto, que consideramos de menor importância.

Analisando friamente seu ministério, vemos que é errático e de pouca duração em cada lugar. Primeiro, a Síria, depois, Chipre, vastas regiões da Turquia, Macedônia, Grécia, Itália, e agora o senhor fala em ir à Espanha. Achamos que a concentração é mais importante do que a dissipação dos esforços. Não se pode querer abraçar o mundo inteiro sozinho.

Em um sermão recente, o senhor disse “Longe de mim gloriar-me, a não ser na cruz de Cristo”. Achamos justo que possamos nos gloriar na história da nossa denominação, no nosso orçamento unificado, no nosso Plano Cooperativo e nos esforços para criarmos a Federação Mundial das Igrejas.

Seus sermões são muito longos. Em certa ocasião, um rapaz que estava sentado em um lugar alto, adormeceu após ouvi-lo por várias horas, caiu e quase quebrou o pescoço. Já está provado que as pessoas perdem a capacidade de concentração após trinta ou quarenta minutos, no máximo. Nossa recomendação aos nossos missionários é: Levante-se, fale por trinta minutos, e feche a boca em seguida.

O Dr. Lucas nos informou que o senhor é um homem de estatura baixa, calvo, de aparência desprezível, de saúde frágil e que está sempre agitado, preocupado com as igrejas e que nem consegue dormir direito à noite. Ele nos disse que o senhor costuma levantar durante a madrugada para orar. Achamos que o ideal para um missionário é ter uma mente saudável em um corpo robusto. Uma boa noite de sono também é indispensável para garantir a disposição no trabalho no dia seguinte.

A Junta prefere enviar somente homens casados aos campos missionários. Não compreendemos nem aceitamos sua decisão de ser um celibatário permanente. Soubemos que Elimas, o Mágico, abriu uma agência matrimonial para pessoas cristãs aí em Roma e que tem nomes de excelentes mulheres solteiras e viúvas no cadastro. Talvez o senhor devesse procurá-lo.

Recentemente, o senhor escreveu a Timóteo dizendo que “lutou o bom combate”. Dificilmente pode-se dizer que a luta seja algo recomendável a um missionário. Nenhuma luta é boa. Jesus veio, não para trazer a espada, mas a paz. O senhor diz “lutei contra as bestas feras em Éfeso”. Que raios quer dizer com essa expressão?

Pesa-me muito dizer isto, irmão Paulo, mas em meus vinte e cinco anos de experiência, nunca encontrei um homem tão oposto às qualificações desejadas pela nossa Junta de Missões Mundiais. Se o aceitássemos, estaríamos quebrando todas as regras da prática missionária moderna.

Sinceramente,

A. Q. Cabeçadura

Secretário da Junta de Missões Mundiais

Autor: Anônimo

Fonte: http://www.espada.eti.br/cartaplo.asp

Vivemos dias de crescimento, avanços tecnológicos e mudanças constantes; e, cada vez mais, o egocentrismo e a individualidade atacam a nossa sociedade que vive em uma geração consumista, materialista e libertina. O mundo nos oferece um ‘menu’ com pratos variados e saborosos, tentadores aos nossos olhos, cristãos ou mundanos, a proximidade de informações e a facilidade em consegui-las nos tornou pessoas iguais, onde as diferenças encontram-se nos detalhes e, por muito pouco, não se vêem . Um tempo em que progredir significa pisar nos outros e que não se faz questão nenhuma de se manter a  cordialidade, a humildade e a bondade; atributos que são vistos como fraquezas contrapondo a alegria verdadeira não mais encontrada com a mesma facilidade de outrora.

Paulo, em Romanos 12, nos implora, rogando para que apresentemos nossos corpos como sacrifício vivo, santo. Isso significa algo doloroso para nossa carne onde em outro momento ele fala: “- morrer é lucro e viver é Cristo”. Sacrifício aponta para dor e morte. Um sacrifício vivo aponta para algo mais doloroso e mais difícil.

Se pensarmos que a morte é um fim, sacrificar vivo é como um ‘término sem final’, é o morrer da carne, de nossas vontades, da nossa justiça própria; isso tudo consciente de suas escolhas, como um culto racional, algo pensado, uma decisão de caminhar propositalmente na contra-mão e logo transformar nosso entendimento de uma forma que aquilo que consideramos valores sejam mudados.

Isso fará com que experimentemos a boa, perfeita e agradável vontade do Pai. A condição colocada em forma de suplica a nós por Paulo mostra que a grande dificuldade que enfrentamos creio não estar em atitudes educadas ou em boas ações, contudo, está na forma de nós pensarmos, nos conceitos que cremos e nos paradigmas que alimentamos ao longo dos anos vivendo um cristianismo de fachada e de motivação, nos escondendo atrás de moveres e tempos proféticos que, realmente existem e vem da parte de Deus, entretanto, servem para muitos como um escudo e fortaleza.  Somos convidados e incentivados, sim, por um Jesus que nos deu o direito legal de não vivermos conforme o curso deste mundo, mas transformando-nos pela renovação da nossa mente.

Nesse ponto você deve estar pensando como eu, em como alguém pode colocar as coisas da vida desta forma. Será que essa pessoa não tem pecado? Pelo contrário, continuo a escrever com base no vs. 3, onde pela graça e pelo sangue do cordeiro, entro com ousadia no santo dos santos. Não sou melhor que ninguém.

Seguindo o texto entendemos porque Paulo segue nessa linha de unidade e de explicações, para que depois desta forte palavra houvesse total compreensão por parte da igreja em Roma e, assim como ele foi chamado para exortar e ensinar, que outros pudessem seguir corajosamente seu exemplo e, executassem de forma que os resultados favorecessem ao reino e não ao detentor do dom. Para acima da intensidade e da convicção que cada um tem em sua habilidade espiritual, não interfira de forma negativa nem contrária ao crescimento do corpo, que é a noiva, a igreja.

Com isso ele isentou a facilidade em executar todas as coisa no reino, pois além de enfatizar que por utilizarmos nossos dons teríamos perseguidores, temos que abençoá-los; isso para nos humilhar e nos colocar na posição correta e, transformar algo que traria orgulho e precederia uma queda, em algo honroso, de maneira que nos faça ‘apresentarmos como sacrifício vivo, santo e agradável, de forma pensada e como escolha própria, e transformando nossa mente para experimentar a boa, perfeita e agradável vontade de Deus’. Quando estamos certos abrimos mão disso para sermos mais parecidos com Ele; quando temos uma oportunidade para nós, pensamos no próximo; uma vida de negação e renúncia, feita de sacrifícios e mortes, recompensados por vivermos a boa, perfeita e agradável vontade dAquele que criou todo o universo e que detém em Suas mãos o controle de tudo e de todos, regado ainda de uma herança sem igual.

Fica aqui a pergunta: vale a pena?

Contexto histórico: o profeta Ageu exerceu seu ministério 17 anos após a saída do povo do cativeiro da Babilônia, companheiro de Zacarias, foi contemporâneo de Esdras e Neemias.

Levando em conta o tempo que o povo ficou preso no cativeiro assim que voltaram para Jerusalém, era de se esperar que começassem a reconstruir suas casas e a cidade. O que fica evidente é que 17 anos depois da libertação do cativeiro por culpa do próprio povo, diga-se de passagem, os hábitos do povo foram sendo mudados ao não resistirem para manter sua confiança e fé no Deus que o fez sair do Egito e, entre outros milagres, como a terra prometida, a travessia do Mar vermelho e do Jordão, o reinado de Davi e Salomão (duas épocas de firme e substancial presença de Deus no meio da nação de Israel).

Assim que retribuímos ou seria uma vingança? Ou greve? O povo culpara a Deus por terem sido levados cativos? Independente disso, vemos aqui um quadro que vivemos nos nossos dias: a distância de Deus e a preocupação exagerada com o que é nosso.

Partindo do principio que tudo é Dele, por meio Dele e para Ele, já estamos errados. Segundo ponto a se observar e, talvez o mais importante, a nossa gratidão é tão pequena, quase zero (quando não é zero), que não importa o milagre ou a benção, nunca estamos satisfeitos com Deus. Como se fosse Sua obrigação e prioridade sempre que nós, bebês chorões, damos o primeiro sinal de dor ou magoazinhas ridículas, Ele deve parar de ser adorado nos Céus e descer para nos acodir.

Olha que isso aconteceu no ano 520 a.c. Estamos nos tornando pouco a pouco como a geração de Ageu e Zacarias no pior dos sentidos: não temos práticas fundamentais para, pelo menos, dizermos que somos Seu filho; não parecemos nada com Ele a ponto de sermos abordados da seguinte forma: “Você cristão? Não posso acreditar!”. E isso se repete mais e mais vezes e com mais e mais irmãos.

Na verdade parece que estamos nos tempos de Lutero, onde as pessoas eram enganadas por não terem acesso a palavra de Deus, a Bíblia. Entretanto, a nossa diferença é que somos acomodados de tal forma, que é inaceitável. Meu povo peca por falta de conhecimento: seria muito simples apenas utilizarmos esse versículo, levando em consideração um povo que nem a lê a Bíblia e não ora. Por isso deixo aqui a palavra de Ageu: o Pai está esperando nossa posição para encher o templo e dias de glória voltar a ser comum na nossa geração.

Deixe de lado suas próprias construções, o seu EU e aceite esse desafio de construir um templo em sua vida, casa, família e comece a experimentar o inundar da glória de Deus.

No artigo passado falamos que as luzes, os palcos e, até mesmo, o púlpito não são e, nunca serão, o momento ou lugar principal. Porém, ficou faltando escrever mais sobre o que seria carregar a arca.

Entendo que, nos dias da graça, onde o sacrifício feito na cruz nos dá o livre acesso ao coração do Pai e nos deixa desobrigados de sacrifícios e outros rituais. Contudo carregar a presença de Deus é saber que o começo do caminho é quando acordamos e o final quando dormimos. E neste ciclo, dia a dia, vivermos uma vida de santidade e frutos dignos de arrependimento. É levar a arca para o trabalho, faculdade, escola. Ou seja, onde você for ela estará com você. E onde Jesus está sempre alguma coisa acontece. Não precisamos de cultos ou lugares específicos para manifestarmos a glória de Deus. Se não for assim, dançar, tocar, pregar, sapatear, representar, orar, será em vão. Entenda que a honra é sermos carregadores de arca.

Levando em consideração que os ministérios de música e artes em geral estão sempre em evidência e que foram chamados para estarem em foco, guerrearem, adorarem e ministrarem diante de  pessoas, esquecemos muitas vezes, que não é o que fazemos que trasforma, muda e sara vidas, mas o que Deus faz através de nós. Entendemos que por Ele, por meio Dele e para Ele são todas as coisas.

Entretanto, esquecemos que ministrar a noiva, dançar em grandes eventos, estar na mídia não é o ponto alto do negócio. Enquanto pensamos desta forma, nos esquecemos do que realmente Deus quer que façamos em nossa geração, que é carregar e conduzir da forma certa a arca que simboliza Sua presença. Nos sentimos tão importantes e,  às vezes, até mais que o necessário, por estarmos fazendo pra Deus aquilo que gostamos, que somos bons, que nos contentamos com isso, que é tão pouco.

Quando Davi trouxe a arca pela segunda vez de volta para Jerusalém, ele fez do jeito certo, dançou, tocou, sacrificou, orou; bom, tudo certinho. Todavia, o que ele sabia e que nós esquecemos, é que tudo que foi feito foi pela presença que ali se encontrava: a “Arca “. No final, todos os artistas participantes e fãs, estavam num cortejo pela única razão válida: a presença de Deus. Em vez de nos considerarmos grandes, indispensáveis e o máximo, lembremos que o mais importante de tudo é apenas nos colocarmos a disposição de sermos carregadores de Arca….

Continua na próxima semana!

Quando você se levantou pela manhã, Eu já havia preparado o Sol para aquecer o seu dia e o alimento para nutrição.

Sim, Eu providenciei tudo isso enquanto vigiava seu sono, sua família e sua casa.

Esperei pelo seu “Bom Dia”, mas você se esqueceu…

Bem, você parecia ter tanta pressa que Eu perdoei.

O Sol apareceu, as flores oferecem seu perfume, a brisa da manhã lhe acompanha e você nem lembrou que Eu é que havia PREPARADO TUDO PARA VOCÊ.

Seus familiares sorriam, seus colegas saudaram, você trabalhou, estudou, viajou, realizou negócios, alcançou vitórias, mas não percebeu que Eu estava cooperando com você e teria ajudado mais se você tivesse dado a chance…

Eu sei, você corre tanto… Eu perdoei.

Você leu bastante, ouviu muita coisa, viu mais ainda; e não teve tempo de ler ou ouvir minhas palavras.

Eu queria falar, mas você não parou para ouvir . Eu quis até lhe aconselhar, mas você nem pensou nessa possibilidade.

Seus olhos, seus pensamentos, seus lábios, seriam melhores. O mal seria menor em sua vida.

A chuva que caiu a tarde foram minhas lágrimas pela ingratidão, mas foram também minhas bênçãos sobre a Terra para que não lhe faltasse pão e água.

Findou seu dia. Você voltou pra casa.

Mandei a lua e as estrelas tornarem a noite mais bonita para lembrar-lhe meu amor por você.

Certamente agora você vai dizer um “Obrigado” e uma “Boa Noite”.

Psiu… está me ouvindo?

Já dormiu.

Que pena! Boa Noite, durma bem, Eu fico velando você.

JESUS

Pela primeira vez na Expocristã, mesmo tendo sido alertado, não pensei que ficaria tão chocado.
Vender, comprar, negociar são características fortes, que deram aos judeus o status de povo próspero e rico no mundo.
A princípio esse texto chamaria-se “JESUS, CADE O CHICOTE?”, fazendo referência a passagem bíblica de Jesus no templo com os mercadores. Mas ouvi de outras pessoas a seguinte frase: “ONDE ESTÁ JESUS NISSO TUDO?”; e isso me fez pensar que, se Jesus estivesse ali, não seria notado, tamanha preocupação com dinheiro e grandes negócios.

A minha indignação também não me fez perceber a presença Dele, pois, ao contrário de tudo que foi colocado, ELE esteve por lá, e não distante. Na própria Bíblia está escrito que “quando estiverem dois ou mais reunidos no meu nome ali estarei”; portanto, em cada abraço, compartilhar, encontro com amigos (que são mais que irmãos), na verdade, JESUS esteve, com certeza, e nós nem notamos a sua presença.

“Nos últimos dias Deus está levantando uma geração”.

Essa frase é bem conhecida por todos nós, pois grandes profetas e homens de Deus têm atendido ao chamado do Pai para levantar e recrutar essa geração. Uma geração que trará a presença de Deus eleitos, escolhidos, irresistíveis diante do Noivo. Esses trarão a existência as coisas lá do alto e viverão um novo tempo, um ciclo de intimidade face a face com Deus, cumprirão as promessas e receberão suas respectivas bênçãos. O mundo não será digno de conhecê-los, obras maiores farão do que o próprio Jesus (Jo. 14: 12). Quero lhes dizer que os profetas e grandes homens de Deus que tem espalhado essa mensagem são direcionados pelo Senhor. Porém, o que tem incomodado meu coração e agitado meu espírito, é que o tempo está passando e não nos manifestamos quanto a isso.

Somos a geração do cumprimento das promessas e a resposta está em nos dispormos e assumirmos nosso chamado (Is. 60: 1 e 2). Chegou a hora de vivermos tudo que o Senhor prometeu e sermos jovens dispostos a ver e andar com Deus a qualquer preço, valor e custo.

Deus tem levantado homens e mulheres (Calebes e Josués) para nos avisar, nos sacudir e nos despertar. Então fica a pergunta: o que acontece que você não ouve? E finge que não é contigo que estão falando?

Não estou disposto a ver outra geração se levantando no meu lugar. Isso seria como ver as pedras clamando, pois não cumprimos o que nos foi delegado. O Pai procura adoradores, guerreiros, jovens, homens e mulheres que estejam prontos a atender seu clamor e o clamor do mundo; que anseia ardentemente a manifestação da Glória de Deus em seus filhos (Rm 8:18 e 19).

Responder a esse chamado e viver uma vida de busca constante e incessante na presença do Senhor dos Exércitos. A palavra não diz que estamos livres das lutas, desânimos, provações e tentações (Jo. 16:33), mas a palavra de Deus nos assegura, como o ar que respiramos, que o Pai se revelará para nós como nunca antes nem a nenhuma geração que antecedeu a nossa.

Para que esse momento profético comece em nossa geração basta você dizer sim a esse “Recrutamento Divino”.

Eu vos escrevo pois atendi o chamado, faço parte desse comando dos últimos dias e tenho desfrutado da intimidade e das vitórias alcançadas até aqui; porém, em meu coração, assim como no do Senhor, sentimos sua falta nessa guerra que será a última, mas também será o triunfo.

Por Gustavo Rolim
Cia de Artes TRIBUS